一、概念的理解
反映对象的本质属性的思维形式。表达概念的语言形式是词或词组。概念都有内涵和外延，即其涵义和适用范围。
1.内涵：该概念所反映的事物对象一般的、本质的、特有的属性，即概念的含义。
2.外延：具有概念所反映的特有属性的对象，即概念的范围
学校：有计划有组织地对受教育者进行系统教育活动的机构(内涵)；各类学校，包括大学、中学、小学和幼儿园(外延)。
生物：自然界中所有具有生长、发育、繁殖等能力的物体(内涵)；各类生物，包括动物、植物和微生物(外延)。
我想握住青春的手
①青春是无比的热情·内涵
②)青春是无穷的创造力
③青春是无尽的希望
我想握住你的手
①我想握住妈妈的手，因为给了我享受阳光和雨露的生命。
②我想握住爸爸的手，因为给了我行走世间的力量和勇气。
③我想握住老师的手，因为传授给了我宝贵的知识。·外延
二、概念阐释的基本思维方法
策略一：将概念分门别类，析出子概念
1、从概念的本身入手：抽取其部分属性(词汇的特点)进行限制，
示例1、定力：
(1)祛除烦恼、妄想；
(2)控制自己的欲望或行为；
(3)专注性、持久性，恒常性，有恒心，有静气，稳重、坚定；
(4)抗干扰力强，抗腐蚀力强，抗击打性强
示例2、魄力：
(1)胆识；
(2)果断；
(3)勇敢、坚强、不惧、决断的干脆和果断；
(4)做事的信心和强势；
(5)有鼓动性、带动性
2、从概念的外延着手(概念的种属关系入手)，运用分类法，将大概念拆分成几个子概念。
示例1、空间：
可以这样分类：有大的空间，如宇宙空间、社会空间，也有小的空间，如校园空间、个人空间；有相对形象的空间，如地域空间、住房空间，也有抽象的空间，如心灵空间、情感空间。分得越细，选择的余地就越大。
示例2、定力：
1、积极的心态；
2、归零的心态；
3、开放的心态；
4、确信的心态。
示例3、魄力：
1、选择的魄力；
2、学习的魄力；
3、管理的魄力；
4、领导的魄力。
三、概念阐释的七种方法
1、诠释法：解释、说明，下定义。
何为社会精英？那是一个群体中最突出、最有影响力的人，那是一个领域内掌握更多话语权，享受更多社会受众、拥有更多社会资源的人。他们往往能以某一方面杰然于众的特质获得外界赞誉屹然立于芸芸众生之间。
什么是“赶考”精神？“赶考”精神，就是永远保持谦虚谨慎不骄不躁、艰苦奋斗的精神；就是清正廉洁、克已奉公的精神；就是不畏困难、锐意进取的精神。时代出考题，人民是考官，我们是答卷人。面对新时代之问、新时代之考，“赶考”精神依然放射着真理的光芒。
2、分类(外延)阐释法：按照种类、等级或性质分别归类。
新青年是用知识武装起来的千千万万年轻的科研工作者，是用技术抵制列强封锁的国之重器的塑造者。新青年是用青春和热血履行“宁将鲜血流尽，不失国土一的边境战士。
新青年是抗疫斗争中无畏牺牲甘于奉献的医务工作者，是下乡扶贫的党员干部，是在平凡岗位上默默奉献的普通人，更是在学校里刻苦攻读立志报国的青年学生。
3、比较阐释法：比较分析事物间的不同，通过对比反差来阐释。
何为韧性："韧”即为一个人、一个民族、一个国家的坚固程度，然而，"韧”并不同于"刚”，因为“刚”意味着不被折断;而"韧”在“刚”的基础上又体现出即使面对曲折亦能恢复如初的强劲抵抗力与品性。也许“刚”意味着不屈，而"韧更有曲而不断、敌强我更强的意味。--2019北京高考作文《文明的韧性》
什么才是勇气：是头脑一热，不计后果吗？是毫无准备，一直往前吗？不，不是，都不是。勇气是敢于面对而非一味冒进，是敢于承担而非不计后果；甚至，勇气并不意味着不畏惧，而是怀着畏惧，依然选择往前走。--考场作文
何谓“孝”?何谓“忠”?“孝，善事父母者。”“忠者，中也，至公无私。”行孝重义、侍亲敬养，是子女的职责本分；保家卫国、忠诚无私，是我们的初心使命。然而，“孝义”与“忠诚”并非水火不容，矛盾对立。“忠”与“孝”互通互融，“忠”是“孝的发展与升华。孝义是通向忠诚的桥梁，忠诚是实现孝义的途径。
4、比喻阐释法。找到与核心关键词相似的事物，通过比喻的方式来阐释。
曹文轩点醒了我们：我们于纷繁流转的时代中，有一中国可寄身，那便是每一条船注定要泊下的码头，每一只雀儿注定飞不走的巢。因为有她，我骄傲，我成功；因为有我，她发展，她腾飞。
新时代是什么？新时代宛如一艘崭新的巨轮，它有令人耳目一新的外表，配有前卫尖端的没备，它满载着前人的殷切期盼、今人对明日的无限憧憬，驶向未来更广阔的海洋；而“新青年”则是这艘船上最车轻的舵手，他们有着睿智的头脑，敢拼敢闯的斗志，继往圣之绝学，怀揣美好畅想于胸中，誓要驾着这巨轮驶向更深远的蔚蓝。
5、举例法：列举与核心关键词相似同理的事物，通过举例的方式来阐释。
新青年，是新时代的新青年，是身上肩负着新的使命的青年。他们是在象牙塔里“为中华之崛起而读书”的莘莘学子，是埋首于探月工程的青年工程师，是在体育赛场上自强不息、顽强拼搏的运动小将..…..是为新时代不断添砖加瓦的你我他。
6、引用阐释法：引用与核心关键词贴合的名言警句来阐释。
所谓“文明的韧性”，既是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的斗争，也是“咬定青山不放松…….任尔东西南北风”的不屈不挠，更是“和光同尘，与时舒卷”的智慧和“山不让尘，海不辞盈”的包容。
正如《我和我的祖国》歌中所唱:“我的祖国和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托。”一滴水如果没有海洋做依托，很快就将蒸发殆尽；一片海，如果没有每滴水珠的汇聚，也无法存在--我和我的祖国，一刻也不能分割；我和我的祖国，相辅相成、交相辉映，辉映成彩。
7、拆词分解法：把一个词组，拆开分析。
“器”即容器，人心可比做一个“容器”；“量”可指容器的容量，那么人心的“容量”，即一个人的器量，或狭小或宽广。俗语言“宰相肚里能撑船”讲的就是这个器量。
四、综合示例
敢言是白色恐怖席卷神州大地、黑暗遮蔽光明时撕裂天幕的敢作敢当，是强权入侵欺凌践踏百姓时的挺身而出，是愚昧落后时代敢冒天下之大不韪的独创开拓。
（观点“ 敢言更重要”）敢言是“路见不平一声吼”的仗义执言（言的近义词），是“王侯将相宁有种乎”的悲愤发问，是“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的当头棒喝（具体内容）。
对象敢言是屈原在群小占据朝堂、无视家国人民利益时的呼天抢地，是林肯为实现种族平等、解放黑人奴隶的深情呼唤，是全网群众在唐山柔弱女子无辜遭受宵小狂徒凌辱毒打时的愤怒谴责。
五、分析下列阐释句所用方法
示例01
简约，不是简单，而是经历纷繁喧嚣后的纯粹和素朴。繁复，不是繁乱，而是追求细节完备、精益求精的极致。现代服饰，剪裁干练，纯色优雅，简约至极，自有其光;民族服饰，图案精美，技法考究，繁复无限，自留其芳。二者各有其美，增彩生活。
内涵诠释
比较分析
事例阐释
示例02
本手是基础，妙手是创造。如果把下棋比作盖高楼那么本手便是打地基，而妙手便是为房梁雕上精美的花若一味追求雕花的秀丽华美，忽视打地基的稳固，便会产生俗手，所盖之房不堪一击。
比喻阐释
示例03
何谓“可为”?“可为”即可以做、能够做。是我辈“可愿”投身为之，亦是时代浪潮“可许”我们冲浪其中。何谓“有为”?“有为”即有作为。无论世道如何凶险，总有人逢山开路，遇水搭桥;不管名利如何诱人，总有人不忘初心，不畏风雨……可为是时代所需，是个人所愿是有为的基础;有为是是实践行动，是取得成就，助力可内涵诠释为时代的发展。
事例阐释
关系思辨
示例04（2023新高考卷示例）
于故事中说中国
故事是什么?是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的哀切，是“千秋功过，任人评说”的意气，是“且视他人之疑目如盘盏鬼火，大胆去走你的夜路”的无畏，亦是“驰驱一世豪杰，相与济时艰”的担当。云山苍苍，江海泱泱，文人史记，百姓之乐，无一不是中华五千年纵深处难以忘怀的故事，它们跨越万里长河，汹涌在我们眼前。
故事：智慧的航灯
故事，就如同那明亮的繁星，照亮我们心中的夜晚;故事，宛如那把神秘的钥匙，开启我们对世界的理解。它们无言无声，却带着无比的力量，向我们传递着智慧的火花，让我们在字里行间洞察生活，获得启示。
回望中华的历史，有许多启迪心灵的好故事。楚霸王项羽的故事如同一部震撼人心的戏剧，给我们带来了深深的反思。他的英勇无果，他的壮志未酬，他的失败，不仅是他个人的悲剧，也是一个时代的缩影。项羽的故事，宛如一面镜子，反映出每个决定背后的深远影响，让我们看到生活的多彩斑斓。再看蔡伦，他的故事仿佛一部激动人心的电影，充满了创新和智慧。他改进造纸术，推动了文字的传播，为文明的进步奠定了基石。蔡伦的故事，如同一首诗，富含深意，让我们明白，创新和智慧是如何推动社会进步，如何改变世界的。
示例05
简朴，不只是衣食住行上的简单，不只是对铺张浪费的规避，更是一种耐得住朴素，忍得了朴实的品格。可赞，毛泽东与群众们同一同食，从不因为身份相异而“特立独行“好事做了一可颂，雷锋一双袜子补丁套补丁，仍阻挡不了火车”的步履;可歌，袁隆平愿做“泥腿子”穿梭稻田间洗濯发白的衬衫在风里翻飞……….简朴，是一种行为，更是一种态度。生当似潮起，终当如鲸落，拾简朴之贝，品鉴智慧人生。
（语段中综合运用比较阐释法、举例阐释法、譬喻阐释法等多种阐释方法，使他们充分发挥各自的优势，就能实现文采和思辨的统一。）
示例06
孤独，不是孤僻，而是一笔财富，是在这个信仰失落、文化缩水、精神迷茫的时代，为自己的心灵留下一片净土，如同陶渊明有南山，史铁生有地坛、高更有塔西提岛，在这个熙熙攘攘的世界，一个甘于孤独的人，其实就是一个仍能保持生命本来色彩的人。
概念阐释法小结一：七种方法
内涵诠释法
分类阐释法
比较分析法
事例阐释法
比喻阐释法
引用阐释法
拆词分解法
内涵外延
思维方式：
化空泛为具体
化抽象为形象
化孤立为联系
小结二：概念阐释法的句子结构
概念阐释法的思维逻辑
1、是什么(特性：内涵，外延)可从多角度阐释
判断句：是……//是……是……还是……(性质、意思、指的是)
2、不是什么(反面发散，增强思辨)
不是…而是…;不该(不可以、不要、不能)…该(可以、要、能)…
与其说是…不如…，不愿…宁愿…
诚然…固然…，抑或…，但我依然认为，是…，是…，不是…，更是…
经不起…经得起…;并非…乃是…既然……那么……
3、在一定条件下是什么(源或流;目的;基础;针对性;背景;原因)
Xx(话题)，在……那里(看来)(当……时)是……;而在……那里(看来)(当……时)则是……。在……那里(看来)(当……时)，是……;而在……那里(看来)(当……时)则是…。所以+论点
六、课堂实战练习
“比”在生活中无处不在。比中有学问，比中有情怀，比中有智慧……
你对这段话有怎样的思考和感悟?写个概念界定段。要求:选准角度，界定清晰，至少使用一种阐释方法。
示例1:
何谓“比”?“比”是比较，是对比，是将自己与其他人或其他标准对照，从而明已短，补其长，达到提升自我的境界，然而，“比”又不同于“争”，它没有“争”的针尖对麦芒的剑拔弩张的紧张气氛，只有细思慢忖，反省成长的睿智。
示例2:
“比”如同掬起的一捧清澈明净的水，既能看清自己的倒影，又能透过水，以纯粹的目光看他人，吸人之长，补已之短让自己砥砺前行，到达远方。智者与他人比，用慧眼看到自己与他人的差缺，学习他人长处，以遇见更好的自己。而庸人眼中的比，只见已长，忽略他长，以自己略占别人优势，而沾沾自喜，自鸣得意，实则自欺欺人。
七、作业布置
据考证，“化”字甲骨文字形为一个头朝上站立的人和一个头朝下的人相依，表达颠倒变化之意，故“化”字本义是变化。《易传》中记载:“下观而化也。”这句话就是说在下的百姓看到一切，受到教益，发生变化。事实上，“变”和“化”之间有着微妙的差异。《礼记·中庸》中有:“动则变，变则化。”孔颖达疏:“初渐谓之变，变时新旧两体俱有，变尽旧体而有新体谓之为化。”故“化”是由一种状态转为另一种状态，是一种本质的改变。北宋张载在《易说·乾卦》中提出:“变言其著，化言其渐。”则强调了“化”的几微渐变效果。“化”在中国文化中是一个非常普遍的概念，也是一种智慧，其内涵和外延对我们有诸多启发。
以上材料引发了你怎样联想和思考?
请根据以上材料，阐释“化"的这个概念，要求至少一种方法。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。